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1.和地理因素有关:西部和北部的山有多冷,东部和南部是海。有利于农耕文明,农耕需要稳定。几千年来,封建统治者一直在用封建思想给人们洗脑。封建统治者把所有的刀和柄都控制在自己手里,实行愚民训练,失败了就抓起来枪毙。把普通人当猪和狗一样剥削和屠杀。人们认为只要活着,就幸福。这些人都很蠢,活得像猪和狗。3.没错。除了前苏联的傻逼戈尔巴乔夫,谁愿意把自己从权力_峰改造成平民?中国封建社会也是如此。以前的封建王朝压迫人民到了能吸骨的地步,导致人民奋起反抗。当有识之士张开双臂呐喊时,成千上万的人支持和跟随,走上了反抗压迫的道路。但是,有识之士一接触到权利,尝到权利的甜头,他反抗的车轮自然就陷入了封建王朝的窠臼。于是,反抗的初衷bei遗忘了,一切都成了夺取政权、zhen奋人心的口号,一心一意只是tui翻前政权,取而代zhi。结果中国在三四百年的大动乱中不断改朝换代,而封建社会却延续了两千多年。其实严格来说,这个问题应该换个方式问:为什么中国古代社会可以延续几千年?首先明确一个概念,就是中国的“封建制度”。什么是封建主义?顾名思义,就是“包”和“公建设”。前往欧洲一座又一座城堡是封建制度生存的屏障;爵位、血统、家族、皇族是维系封建制度的纽带。可惜中国古代的封建制度始于西周,除了西汉和明初很少采用。那你为什么说“封建社会”?这就涉及到了历史圈里的一个往事,那就是“五朵金花”。(只要看到“中国的封建制度”,就应该本能地认为这是马克思恩格斯的历史唯物主义定义的。但是,我们也要知道,他们对中国古代社会的研究是另一个视角:亚洲社会。史学中所谓的“五朵金hua”指的是中国古代史的分期问题、中国封建土地所有制的形式问题、中国封建社会de农民战争问题、中国资本主义的萌芽问题和汉族的形成问题。这里的主轴是“封建制”。从中华人民共和国成立dao“文化大革命”开始de“十七年”(1949-1966),中国史学界对“五朵金花”的讨论是中国马克思主义史学占据主导地位后最具影响力的学术现象之一。80年代中期yi后,“五朵金花”作为一个整体概念的问题受到质疑或批评。21世纪以来,对“五朵金花”现象的回顾和反思逐渐出现,对“五朵金花”现象的问题的不同看法和不同评价也逐渐增多。(郭沫若、徐光平、侯外庐于1948年11月登上“华中”号轮船。在史学领域,侯外庐、郭沫若、范文澜、吕振宇、简伯赞被称为“五长老”。历史的“五朵金花”在他们的引导和带动下成为了一种时尚。同时要清醒地认识到,马克思以生产力和生产关系为主轴,论述了人类社hui的原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会、共产主义she会六阶段理论,这是以欧洲为基础观察和研究的。马克思自己对古代社会的研究,包括中国和印度,还有一个,就是“亚洲分区社会”(AMP)。ma克si和恩格斯最早对亚洲社会分析感兴趣shi在1853年,这是他们在报纸上批评英国外交政策的结果。比如《资ben论》年,马克思再次指出,亚洲农村的自给自足和手工业与农业的融合是东方专制和社会停滞的主要基础。
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